引言

2022 年 11 月，中国台球协会 (CBSA) 宣布对斯诺克进行禁赛，立即引起轰动。这一举动引发了广泛的猜测和辩论，有关其原因和影响。本文将探究中国体育封杀斯诺克背后的政治、文化和经济因素。

政治因素

1. 地缘政治紧张局势：斯诺克起源于英国，而英国与中国在诸多地缘政治问题上存在分歧，包括人权、南海领土争端以及台湾地位等。中国政府可能会将斯诺克视为一种英国文化渗透的手段，并希望通过禁止它来减少英国的影响力。

2. 维护国家形象：斯诺克通常与赌博和酗酒联系在一起。中国政府可能认为，斯诺克会损害中国的国际形象，并希望通过禁止它来促进一个更积极的形象。

文化因素

1. 传统价值观：斯诺克是一种西方运动，可能与中国的传统价值观相冲突，例如勤俭节约、谦逊和尊重。中国政府可能会认为，斯诺克会疏远中国文化并引发社会问题。

2. 推广本土体育：中国政府一直致力于推广本土体育，如乒乓球和羽毛球。禁止斯诺克可以为本土体育的发展创造更多空间，并帮助培养中国运动员。

经济因素

1. 减少斯诺克产业的收入：斯诺克在中国是一个蓬勃发展的产业，每年产生数十亿美元的收入。禁止斯诺克可能会导致企业和赞助商的收入损失，从而损害中国经济。

2. 影响旅游业：斯诺克活动通常会吸引来自世界各地的游客。禁止斯诺克可能会减少游客数量，从而对中国旅游业产生负面影响。

其他因素

1. 反腐败运动：中国政府正在进行一场反腐败运动。斯诺克可能与赌博和腐败有关，禁止斯诺克可以被视为打击腐败的举措。

2. 控制社交媒体：斯诺克运动在社交媒体上拥有大量关注者。禁止斯诺克可以帮助中国政府控制社交媒体上的讨论和信息传播。

影响

中国对斯诺克的禁令具有广泛的影响：

• 导致斯诺克产业在中国收入急剧下降
• 减少了游客数量，损害了旅游业
• 限制了中国运动员参与斯诺克比赛的机会
• 加剧了中英之间的地缘政治紧张局势

结论

中国体育封杀斯诺克是一个复杂的决定，其原因涉及政治、文化和经济因素。虽然该禁令可能会对中国经济和地缘政治关系产生负面影响，但它也表明中国政府对维护其形象和促进其本土价值观和体育发展的承诺。随着时间的推移，这一禁令的影响仍有待观察。

斯诺克职业选手的收入差距能有多大？

乍一看到斯诺克这三个字，可能很多人觉得比较熟悉，但是对于它真正表达的意思或许有些人还不知道，其实这只是台球的一种表现形式，也被称之为障碍台球。 而在我国比较出名的斯诺克运动员就是丁俊晖、傅家俊、梁文博等这些，特别是对丁俊晖很多人应该是非常熟悉的，因为他曾经也参加过一些综艺节目，表现了非常高超的斯诺克技术。

而对于大家所提到的斯诺克职业运动员的收入差距到底有多大？其实对于斯诺克运动元的收入也包含了很多项目。 比如除了运动员的基本工资之外，同时还有奖金以及其他的收入，而对于其他的收入就包含了商业赞助等等，而对于这些额外的收入差距当然是比较大的，而且也是没有办法比较的。

就比如在我们中国，像丁俊晖这样的球员，他在斯诺克上面的收入当然应该是比较高的，因为他除了拿最基本的工资之外，所参加的比赛也是比较多的，而且获得了很多的殊荣，对于每一项殊荣可能都会有一笔不菲的奖金收入。

除此之外，之前我也提到过了，丁俊晖也会参加一些综艺节目，因此对于他的出场费相信也是一笔不小的收入吧。 所以对于斯诺克职业选手的收入还真的没有办法做一个好的比较，不过如果仅从最基本工资和比赛来看，那么差距其实还是比较大的。

据统计，2018/19赛季中国球员的奖金排行榜最高的当然是非丁俊晖莫属了，大约是在237万人民币，然而排在第二名的就是周跃龙，大概在约102万人民币，而排在第十名的傅家俊则是68.3万人民币左右，所以由此就可以看出斯诺克职业选手的收入差距还是比较大的。

台球的规则

台球起源： 有人说台球起源于法国，也有人说最先产生于英国，还有人说最早来自于西班牙和意大利。 众说纷纭，目前尚无确切考证资料。 具有限的资料表明，最早的台球游戏，桌面上只有两个球。 传到法国，法国人又加入了一个红球，英国人也跟着模仿。 17世纪末，法国路易十四的随身医生要求国王每天饭后必须打台球，随之，台球游戏在法国流行起来。 最初台球是用木料制成的，以后出现了象牙制造的。 据说，一颗象牙只能制5个球，英国仅制作台球每年就需要上万头大象，制造好的象牙台球还要经过严格挑选，重量必须相同，因此价格非常昂贵！所以象牙台球仅适合宫廷贵族们玩乐！ 后来，被称为美国塑料工业之父的海亚特，研制出一种用硝化纤维素、樟脑、酒精等化工原料混合制成的台球，它大大降低了台球的成本；随后在1920年又出现了一种石碳酸脂铸成的台球。 再一次使台球的制造费用降低。 此后，台球在娱乐行业中，真正成为了大众娱乐。 台球从最早的两个球开始，逐渐演变成现在的英式台球、法式台球等等。 比较流行的英式斯诺克台球，起源于1885年，这种打法已延续了一百多年。 台球运动至今已有五、六百年历史，台球究竟起源于哪国？有的说是古希腊，有的说是法国，有的说是英国，也有的说是中国，意大利和西班牙等等众说纷云，其实都是根据传说，所以很难肯定。 但是，台球起源于西欧是无可争辩的事实。 台球在公元十四世纪，在英国的英格兰维多利亚女王时代，台球活动非常受人们的重视，在一些富豪家庭里，不仅有豪华讲究的台球间，而且在进行打球活动时，还有严格的活动礼节，有的规定至今仍在沿用。 如在打球时，有客人来，必须轻轻开门入室，不得高声谈话和喧叫，以免影响打球人的沉静思考。 又如在打球时，可以要求对方不要正面对着nn自己或靠近自己站立，不允许随便挥舞球杆等不文明的举动等。 台球是一种高雅的活动，现在台球厅、室，也都有类似的不许高声喧哗和吸烟等明文规定。 1510年台球出现在法国，法国国王路易十四在凡尔赛宫玩的台球是“单个球”（Single Pool），在桌上放一个用象牙做的拱门（Port）和一根象牙立柱叫“王”（king），用勺形棒来打球，把球打进门或碰到柱上便可得分 由于法王路易十四的御医建议国王餐后做台球活动，有利于健身因此得到法王喜爱和关心，所以在十七世纪，台球在法国逐渐风行起来，这可能就是台球起源于法国的根据。 据说台球活动初始是在户外地面上挖洞，把球用木棒打进洞内的一种玩法，后来才从室外改在室内桌子上活动。 自从台球出现至今已有几百年的历史，并不是一出现就尽美尽善，而是在长期流传中经过人们的不断改进丰富，现已达到了比从较完善的程度。 从前开始在室内桌子上玩球时，在桌子中心开了一个圆洞，后来又在桌子四角开了四个洞，洞的增加同时也激发了人们的玩球兴趣，直到在桌子开了六个圆洞。 才演变成了今天落袋式台球球台的雏形。 在球台的发展过程中还有过八角形球桌，在桌每边开洞。 共有八个洞，洞增多了，一盘球可以多容纳几个人来参加。 到了十九世纪初，台球运动的发展开始走向成熟阶段，在技术提高的同时，设备用具也随之发展，许多大大小小的改进和发明创造不断涌现。 在台球桌方面，原来用的球桌就是普通的木板桌子因受气候影响木材变形，台面平整很难保证，直接影响击球技术的发挥。 约在1827年开始采用石板做球台台面，才有了光洁平整不变形的高质台面。 球台的台边，最初是用毛屑或棉花包裹起来钉在台边上来用。 因为没有弹性只能起到一种缓冲撞击的作用。 到1831年才开始用橡胶取代。 1835年美国人费仑、1854年美国人半沙波尼兰先后改进并发明了弹性良好的正规橡胶台边。 球杆的皮头是谁发明改进的呢？现有两种传说：一种是，到十九世纪初所用的秃头球杆是一驻印度的法国士兵明夸特，在他受处罚时，强制长时间被迫练习中，他发现木制球杆的秃头不好用，便在秃杆头上加一块皮头，经过试用效果很好，便开始推广了。 另一种说法是：皮革头是由法国台球名手米佳发明的，并在英国又发明了巧克粉，可以防止球杆击球滑杆。 台球所用的“球”也有一段发展过程。 最早使用的台球，是用木材或黄铜做的，后来受印度象牙装饰品和高级用具的启发，因此象牙也被选用做台球材料了。 一只象牙可以做五个球，根据当时需要估计，每年要有万余头大象的牙才能解决，用量之大实在可观。 由于台球质量要求高，圆度要圆，每个球的重量要求要同，因受产品合格率的影响，价格昂贵，只能供王室贵族少数人享用，严重的阻碍台球运动的普及与发展。 直至1868年台球在西方国家广泛发展，球的需求也随之巨增，纽约一家台球公司自愿拿出一万美元赏金，征求象牙球的代用品。 当时被誉为美国塑料工业之父的海亚特，用化学方法研制成功塑胶台球，这项发明促进了台球制造工业革命性的变化。 同时也对台球运动事业的发展，作出了巨大的贡献。 因此，海亚特也被美国台球协会选进了名人馆。 最初玩的台球，球台上只有两只球，到1775年法国人又给加了一个红球，英国人跟着仿效，此时在球台上便有了三个球。 并把这种玩法叫“开仑”，击球人把对方的球顶进球袋，或同时击中两个球称“双着”，都可以得分。 这种玩法，就是我们现在玩的三球落袋式台球的原始玩法，即英式台球“比力”。 美国的台球运动，是西班牙人于1504年经佛罗里达州传入的。 1607年，英国人又把台球带到维吉尼亚洲。 1690年移居南卡罗来纳的法国人也将台球运动带到美国。 当时虽然多方面把台球运动传入美国，但并没有很快得到发展，直到1800年以后才开始盛行起来。 经过多年的研究发展，直到十九世纪中，对台球的技术、比赛方法和规则等方面，做出重大的改进完善贡献，直到在世界台球运动中，独创了美式台球一大流派，与法式台球、英式台球并驾齐驱，现已流行于东西方。 关于台球运动组织的建立，最早的国家是英国，于1885年由业余与职业球手组成了台球协会，并制订了第一套正式的比赛规则。 1908年又由对立的一方组成了台球管理俱乐部。 于1919年，台球协会和台球管理俱乐部达成合并协议，组建了英式台球和斯诺克台球的最高组织为台球联合会，主持两种台球的比赛和制订规则。 1940年成立了世界台球联盟，是国际台球活动的组织机构，总部设在比利时的首都布鲁塞尔，行政中心设在西班牙的巴塞罗纳。 世界台球联盟负责世界性的台球比赛。 全世界许多国家都开展有台球活动，并建立有台球协会。 加入世界台球联盟的国家已有三十多个，都是该联盟的会员国。 美国台球协会成立于1948年，是美国各种台球运动的最高统辖机构，会址在芝加哥。 于1965年该协会又设立了一座台球名人馆，保存台球史上的重要资料及杰出人物的光荣记录。 台球最早传到亚洲的国家是印度和泰国，后来是日本，传入中国是在十九世纪清朝未朝。 解放前，只有大使馆、租界地和北京、上海、广州、哈尔滨、藩阳等几大城市私人开办的小规模的台球厅室，只有几张球台。 解放后，在上海有蔡国纪和新鑫两家小厂生产制造球台，终因刚刚解放不久，根据当时群众的经济生活状况，参与台球活动为时尚早。 因此，仅仅维持几年就结束了。 现在伴随着经济建设的迅速发展，台球也和其他运动一样得到普到普及发展，大中城市许多体育场馆、俱乐部、娱乐中心、大宾馆、饭店都没有台球厅、室。 许多大中小村镇、大街小巷遍布台球设摊。 1986年，我国成立了中国台球协会，各省市也相继成立地方的台球协会。 1960年，举办了第一次全国台球赛。 1985年又在天当和上海先后举办了第二次全国台球邀请赛。 1986年11月又举办了第二次全国台球邀请赛。 特别是1987年3月5日至8日，在北京举行的健牌杯中国国际台球大赛，可以说是一次世界台球第一流名手云集的大赛，美国有八位世界台球高手和中国八位选手参加比赛。 这八位世界排名第一的有史蒂夫.戴维斯、第三的丹尼斯.泰勒、第五的吉米.怀特、第七的威利.索恩、第八的特里.格里菲斯、第十的托尼.米奥、第十三的尼尔.福尔兹、第十六的雷克斯.威廉斯。 他们的精采表演使我国观众大饱眼福，最后威利.福尔兹以5比2击败吉米.怀特夺得冠军。 八位中国选手虽在第一轮比赛中被淘汰，但张燕斌在对吉米.怀特的比赛中赢了一局。 通过这次电视转播，全国约有一亿观众欣赏了这次高水平转播，在我国揿起了一股台球热。 1994年在北京第四十中学与星伟体育用品有限公司联合首次创办了台球运动专业班，引起了考生、家长和社会的青睐，并得到亚洲与世界台联的支持。 为贯彻“中国台球走向世界，面向未来”的方针，培养国家急需的有文化理论和高技术水平的新型台球运动员、裁判员和管理人材，1995年在台球专业班的基础上，正式成立了中国第一所“北京台球运动学校”。 1996年星伟体育用品有限公司又与北京体育大学联合创建了运动系台球项目，为中国培养高级台球专业人材创造了条件。

关于体育手抄报的诗句

1.关于体育运动精神的诗句

发展体育运动，增强人民体质。（毛泽东）

更高、更快、更强！

健康来自运动，生命来自己运动，一切想要的东西都要运动。

科学的基础是健康的身体（波兰科学家——居里夫人）

李宁：一切皆有可能！

刘翔：中国有我，亚洲有我！

流水不腐，户枢不蠹，动也。（吕不韦）

每一个获金牌的体育运动员的历史，就是成功的历程的发展纪录。

努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。（朱德）

乔丹：我可以接受失败，但我决不放弃{[csc:pagelist]} 热爱运动，热爱比赛，热爱运动员，就是热爱人生。

如果你想强壮，跑步吧！ 如果你想健美，跑步吧！

生命就是运动，人的生命就是运动。（列夫.托尔斯泰）

生命在于运动（法国启蒙思想家——伏尔泰）

他们对待困难和人生的态度，就是一部成功学全书。

一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。（皮埃尔·顾拜旦）

2.关于体育的手抄报内容

古代奥运会

奥林匹亚古竞技场

古希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间，全希腊选手及附近的黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部风景秀丽的小镇。 公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在192.27米短跑比赛中取得冠军，成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。 后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。 比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。 从公元前776年开始，到公元394年止，历经1168年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。 公元394年奥林匹克运动会被罗马皇帝狄奥多西一世禁止。

体育精神宗旨

更高！更快！更强！ 邓亚萍

友谊第一、比赛第二 体育精神就是“健康向上”的精神。 体育运动往往能反映出一个人不懈奋斗的精神，改变个人的命运。 从爱因斯坦坚持体育锻炼、邓亚萍连连获得世界冠军和雷•尤瑞命运改变的故事中，都能体现出体育精神来。 邓亚萍克服自身条件的不足，在赛场上勇敢拼搏的精神获得了世界人民的尊敬。 前国际奥委会主席萨马兰奇对邓亚萍有着很高的赞赏，他曾说过“邓亚萍是我本世纪见过的最好的运动员，她是奥运精神„更快、更高、更强‟最有力的诠释者。 ” 马燕红克服伤病困扰，获得奥运会冠军的故事，也很好地体现了奥运会“更快、更高、更强”的核心精神。 牙买加运动员奥蒂连续多年都没有取得金牌，为什么还要坚持不懈？奥蒂被称为“永远的伴娘”，因为她参加了多次奥运会和世界田径锦标赛，获得过30多块奖牌，却从未获得过金牌，但她坚持不懈，40多岁仍然奔跑在竞技场

体育模范

时值共和国成立60周年，国家体育总局广泛组织开展“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范和100为新中国成立以来感动中国人物”评选活动。 根据中宣部等11部门《关于开展“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动的通知》（中宣发[2009]13号）精神以及中央国家机关工委的要求，为高扬爱国主义伟大旗帜，近日，国家体育总局直属机关党委专门下发通知，在总局系统开展由群众评选“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”活动。 国家体育总局的工作是评选在体育领域为祖国做出突出贡献的体育人士。

本次活动本着“坚持标准，面向群众”的原则，多渠道动员，多层次组织，多领域发动，有效扩大群众参与覆盖面，进一步增强全国人名的民族自豪感和自信心。

3.“关于体育的手抄报内容”有没有更简单的

啊，体育，天神的欢娱、生命的动力！你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，受难者，激动不已，你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。

啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。 没有匀称协调，便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；使人体运动富有节律；使动作变得优美，柔中含有刚毅。

啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。

啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为此，敏捷、强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。

啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的。 他的内心深处却受着耻辱的绞缢，有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。

啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。

4.关于体育运动的古诗

王维（唐）《寒食城东即事》

清溪一道穿桃李。

演漾绿蒲涵白芷。

溪上人家凡几家。

落花半落东流水。

蹴鞠屡过飞鸟上。

秋千竞出垂杨里。

少年分日作遨游。

不用清明兼上巳。

鱼玄机（唐）《打球作》：

坚固净滑一星流，月杖争敲未拟休。

无滞碍时从拨弄，有遮拦处任钩留。

不辞宛转长随手，却恐相将不到头。

毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。

以上两首为踢足球的

在浩如烟海的古代诗歌中，体育诗就像是一朵奇葩，任何人看后都会过目不忘。 现把一束古代的体育诗抄录如下，供读者欣赏。

宋代大诗人陆游曾在他的《晚春感事》（之四）一诗中，写了他少年时在咸阳观看足球（蹴鞠）比赛的情景。 诗曰：“少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。 蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。 风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。 日永东斋淡无事，闭门扫雪只焚香。 ”

宋代著名诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”（即现在的摔跤运动）比赛后，曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。 诗曰：“广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。 角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。 ”

唐代著名诗人王建曾写了一首七言诗，形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。 诗曰：“宿妆残粉末明天，总在朝阳花树边。 寒食内人长白打，库中先散与金钱。 ”当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。

水球运动在宋代称“抛水”，宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。 诗曰：“苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。 掷球戏水争远近，流星一点耀波光。 ”

明代翰林院修撰（史官）钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗，写的是女子足球比赛的场面。 诗曰：“蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。 汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。 翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。 几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。 ”

宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。 诗曰：“大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。 车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。 中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。 却凭纹揪聊自笑，雄如刘项亦闲争。 ”诗中的“偏”、“裨”即为后来的“士”、“象”。

5.体育小报的内容

体育明星：

篮球：NBA：湖人队 科比 骑士队：詹姆斯 热火：韦德

足球： 西甲巴萨：梅西 英超曼联：鲁尼 意甲：AC米兰：卡卡

游泳：菲尔普斯

乒乓球：马琳 王皓 、、、郭跃（女）

羽毛球： 林丹

跑步：100和200米：博尔特

110米跨栏：刘翔 罗伯斯

网球：纳达尔

跳水：女子3米板：郭晶晶 吴敏霞 十米台：火亮、林跃

举重：中国队。（国家队的都很强）

射击：许海峰

500米速滑：王蒙

女子排球：陈忠和（教练）

跳远：

跳高：伊辛巴耶娃

高尔夫：伍兹

斯诺克：丁俊晖 奥沙利文

6.体育手抄报资料

冬季的到来，给大家增加了几分寒意，清晨，闹钟在狂震，此刻你是否有种把它摔下去的冲动？冬天的被窝真诱人，真想在停留一分钟就好。

所以面对一次次的冬季长跑锻炼，你退缩了，你愉懒了，你逃避了。 孰不知你逃开的，不仅是跑步训练，还有关于你毅力的磨练，体格的锻炼。

现在，就让我们来听听专家怎么向我们阐述健身长跑的好处吧长跑更重要的是，能陶冶人的性格，锻炼吃苦耐劳，战胜困难的意志。 同学们，“阳光体育”冬季长跑的发令枪已打响，让我们拥抱冬季清晨的阳光，用健康的体魄和饱满的精神迎接生命中的每一天。

最后，请让我以奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生的名言结束我的讲话：“如果你想变得睿智，跑步吧；如果你想保持健康，跑步吧；如果你想保持健美，跑步吧。 ” 老师们、同学们，让我们一起跑起来，让我们一起动起来吧。

让我们坚信：我阳光，我运动、我健康、我快乐好习惯，益终生时间是最平凡的，也是最珍贵的。 金钱买不到它，地位留不住它。

“时间是构成一个人生命的材料。 ”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。

然而，时间是宝贵的。 虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。

鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。 我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。

的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。 树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。

正如“花有再开日，人无再少年”。 时间就这样一步一步，永不返回。

而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。 犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。

我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。 当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。 这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。

“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，忧郁地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。 在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。

老师们，同学们，让我们一起珍惜生命中最可贵的东西---时间吧！语言美，春风化雨润心田少年强则国强。 青少年的体质关系民族的强盛和国家的未来。

青少年身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力，是一个民族旺盛生命力的体现，是社会文明进步的标志。 每天运动一小时，健康生活一辈子。

可是，现在学生的学业压力大，学生们除了每周的体育课，基本上没有太多时间来到操场尽情地玩耍。 宽大的操场更多的时间是空置着。

可是自“阳光体育”运动开展以来，操场上恢复了本该属于它的热闹。 广播里的冲锋号声一响，孩子们都紧张而又开心地整队来到操场，大课间活动时间到了，这是大家最开心的时刻了。

跳橡皮筋、呼啦圈、抖空竹、跳绳、竹竿舞、趣味游戏、踢毽……，活动内容丰富多彩，怎能不使人兴奋？活动时，孩子们就像只只雀跃的小鸟，在各自的活动项目中尽情地挥洒对体育运动的热情与钟爱。 操场上玩呼拉圈的小朋友，将五彩的呼拉圈变着花样地玩，转圈、跳圈、钻圈、开火车、抓龙尾，玩得不亦乐乎；阳光小伙伴组，齐心协力，团结合作，大踏步向前；跳绳组长龙接力架势不小，水平也值得称赞；……整个校园洋溢着浓浓的快乐运动的气息。

我和孩子们有时会玩贴烧饼的游戏，游戏前，需要先拉成一个大圆。 我有时会和他们一起玩，有的孩子眼明手快，最先跑到我身边，拉起我的心，小手拉大手，大手拉小手，那一刹那，我和孩子都是快乐的。

在那小小的游戏间，我和孩子之间也拉近了距离，增进了友谊。 这样的阳光体育运动，不管是从孩子的心理还是生理，都是有益的，都更能够真正使他们健康快乐的生活、学习。

在倡导阳光体育以来，学生们天天坚持着锻炼，紧张的学习后，给他们一个释放的空间，给他们一个展示的空间，给他们一个自我实现的空间，看到他们开心的笑着，快乐的玩着，做为老师的我们，也发自内心的开心和快乐！这缕快乐的阳光、健康的阳光每时每刻都在照耀着我们大家，让我们咧开嘴，一起微笑着享受它带来的快乐蔡元培先生曾经说过：“完全人格，首为体育”。 阳光体育让学生们个。

7.关于体育精神的手抄报

在奥林匹克运动语境中，“奥林匹克精神”有专门的含义。

国际奥委会在其《奥林匹克宪章》“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。 显然，《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊、团结和公平竞争”。

奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用。 首先，奥林匹克精神强调对文化差异的公正对待和理解。

奥林匹克运动是国际性的运动，它不可避免地面临着世界上文化间的各种差异及由此引发的各种问题。 来自各国的运动员、教练员、体育官员以及观众生有不同的肤色，穿着不同的服装，说着不同的语言，有着不同的生活方式，进行不同的宗教仪式，用不同的行为方式表达自己的喜怒哀乐。

这些种族的和文化的差异，又常常由于各国间在政治体制、经济制度和意识形态等方面的冲突而强化。 从一定意义上讲，四年一度的奥运会将世界上所有的体育文化集中在一个狭小的空间和时间范围内，于是不同文化之间的差异尤为引人注目。

差异就是矛盾，矛盾就可能引发冲突。 奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结，就是要形成一种精神氛围。

在这种氛围中，人们可以摆脱各自文化带来的偏见，在不同文化的展示中，看到的不是矛盾与冲突，而是人类社会百花齐放、千姿万态的文化图景，从而使文化差异成为促进人们互相交流的动因，而不是各自封闭的藩篱；使矛盾成为互相学习的动力，而不是互相轻视的诱因。 也只有在这种氛围中，人们才能打破各自狭窄的眼界，以世界公民的博大胸怀，去认识和理解自己民族以外的事物，领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力，学会尊敬其他民族，以比较客观和公正的态度去看待别人和自己，虚心地吸取其他文化的优秀成分，不断丰富自己，从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现。

其次，奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。 奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。

在直接而剧烈的身体对抗和比赛中，运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养，观众也得到感官上的娱乐享受和潜移默化的教育。 但是，竞技体育的教育功能和文化娱乐功能的基本前提是公平竞争。

只有在公平竞争的基础上竞争才有意义，各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系，奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。 正如已故美国著名黑人田径运动员杰西•欧文斯所说“在体育运动中，人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。

奥林匹克精神是皮埃尔-德-顾拜旦提出的。 为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国，顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。

他希望法国青年能接受一种新的教育体系，即在加强道德修养和增强信心的同时，锻炼身体，培养勇敢精神和坚强的个性。 通过对古奥运会的考察，顾拜旦认识到，古希腊人组织竞赛活动，不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面，而且是为了教育人。

他认为，体育竞赛活动能磨炼人的意志，培养人的个性，同时又能锻炼身体。 顾拜旦一直致力于古代历史和奥运会研究。

当他听到希腊的伊文格罗斯-瑞卜斯愿为当地举办奥运会慷慨解囊的消息后，一个复兴古奥运会的想法在他的脑海里出现了——要像古希腊人那样，通过体育竞赛教育青年。 从此，他便周游世界，到处宣传自己的主张。

顾拜旦提出复兴奥运会的主张并不复古。 他建议恢复奥运会的组织形式和庆典仪式，但又认为有必要注人新的成份、以适应现代社会的要求。

运动会的国际性，运动形式的多样性，运动员的业余性，以及人民之间的友好合作，将使世界和平得到巩固和加强，种族歧视也将会被废除，这便是奥林匹克精神。 1894年，顾拜旦召集了第一次国际体育大会，会上提出了复兴奥运会的建议并得到赞同，于是，成立了国际奥委会。

1896年，第一届现代奥运会获得极大成功。 奥林匹克精神诞生了。

奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展，以此造就全面发展的人。 它的意图是教育人，锻炼人的性格，培养人的道德，发展古希腊人的理想——“美丽、健康”。

奥林匹克精神的教育对象不只是那些参加体育运动的人，还包括人民大众。 奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹。

它期望建立一个没有任何歧视的社会，培养人们之间真诚的理解、合作和友谊、承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争，为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。 顾拜旦认为，奥林匹克精神是一个国际体系.它是完全独立的。

因此，他从一开始就不允许任何来自政治、经济或社会的因素对其进行干涉。 他还为此创建了一个独立的国际奥委员，规定了国际奥委会的主要职责是，用其忠诚和献身精神来保证奥林匹克理想和原则的实现。

通过这种方式奥林匹克精神的自主独立在世界范围内得到了保证。 奥林匹克精神是一个普遍的概念。

所有能使人变得更好的原则，都包容它明亮的光环里。 奥林匹克精。